校长李森 校园春景 教研 艺术节 英国圣基利安大学教师代表来我校参观交流 “梦想于心 励志于行”公益演讲活动 学生画展 教师论文在各级各类比赛中获奖

    “斯是陋室，惟吾德馨”“余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”……走进历史的长河，关于道德修养已谈了两千多年，老话题不断赋予新内涵，今天的教育依然离不开道德教育。红桥高级中学自建校以来，一直坚持“向德育要质量，向科研要效益，向队伍要保障”的办学理念，并将德育工作放在首位，大力弘扬“博雅德育”，让每一位红桥高中人都可以做更好的自己。

    学而有广得者谓之博，正而有美德者谓之雅。学校创建的“博雅”德育品牌内涵就是知博行雅，即在知识学习和实践经历上要博学厚积，见多识广；在规范意识和行动实践上要雅正，即教师要儒雅，学生要文雅，知行统一于“博雅”。

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    创建博雅品牌培育博雅师生

    红桥高级中学创办于1958年，坐落在全国闻名的长江之滨的医疗器械之乡——头桥镇。是一所地处农村的三星级高中。近年来，随着招生范围的变化，一批城区学生怀着不太情愿的心理走进学校。在很多人的心目中，农村似乎就意味着偏僻，意味着硬件设施的不健全；寄宿制也好像意味着束缚及被逼迫的独立。农村学生和城区的学生的性格、心理等因素在这里既相互交融，又互相碰撞。如何让两条激流和谐地交汇，并能平静地汇入江海，成为红桥高级中学亟待解决的问题。

    在以校长李森为首的红桥高中人的共同研究下，学校提出了立足中华民族优秀传统文化，向德育要质量，积极开展“博雅德育”的办学主张。

    正如李森校长所说，红桥高级中学的德育模式如同“人”字的一撇一捺，只有架构这两笔，才能写出漂亮的字，才能做好有用的人，也才能让这个“人”显得更有活力，更具发展潜力。

    “博”主要从学和爱的角度去理解。学生的主要任务是学，学知识，学做人。以什么样的姿态去学？通过怎样的办法去学？这主要得益于“博”。广泛地学，有目的地学，有兴趣地学，有思想地学，从而达到“以博学促博识”学习效果。

    “要成才先成人。”这是人尽皆知的道理，但如何让这一大众化的道理在我们学生心中生根、开花、结出果实，还要让学生“博爱”起来，从而达到“以博爱养博大”的人生境界。

    雅要从德育工作的措施与目标入手，从细节处着手，从长远处着眼。雅行是优雅的行为，是习惯、品质培养的载体，优雅的行为能够促进学生以外在行为激发内心的觉醒，从而养成优雅的品质。雅趣是高雅的兴趣。如果将学生品质的形成过程比作涟漪的形成，兴趣可以成为激起涟漪的最核心的那个点，这个点将无缝隙地、连续地向学生的整个身心扩散。这是由点到面的德育过程，培养了学生的雅量，即宽宏的气度。雅心即高雅的心灵，是从学生的心理状态入手，由内而外去引导、调适、优化。在这一过程中逐渐培养学生高尚的情意。雅行、雅趣、雅心这三个概念之间是并列的关系，也就是实施“雅”的三条路径。雅质、雅量、雅意这三个概念之间有并列，也有交叉。“气质”“气量”“情意”都属于抽象的范畴，无法量化，都只能通过外在的客观媒介来加以呈现。三者的侧重点分别是学生的状态（包括外在状态和精神状态），对人、对事的态度，情感（包括对自己和别人）；气质侧重于感性，气量形成于理性，情意生成于感性与理性地融合。

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    实施博雅德育重抓实践活动

    教育目的的实现不是靠简单粗暴，更不能急功近利。为此，寻求并建立一种适合学生需要及个性发展的德育显得尤为重要，这体现了教育的基本规律和要求。

    努力营造“博雅”的育人环境。红桥高级中学一方面广泛筹措资金，使学校基础设施、校园硬件环境得到全面改善与提升。另一方面，通过加大教师培养、建立“学校、家庭、社区”委员会、开展校园安全及周边环境治理等措施，注重打造“雅师”、培育“博雅家长”，建设“博雅社区”，努力为学生发展创造一个“安全、绿色、和谐、温馨”的校园环境。

    注重落实“博雅”的育人理念。有的老师在处理师生冲突时，对传统的“师道尊严”提出了质疑，进而转向成为学生的伙伴，“平等中的首席”；有的老师则提出“微笑教育”，用微笑在师生之间架起一座沟通的桥梁；有的老师在德育中不拘泥于传统，巧妙地利用手机短信等现代信息工具进行沟通交流，取得意想不到的效果；有的老师则强调感恩教育，在学生心灵深处形成“父母养育辛苦，报恩唯有苦读”的呼唤；还有的老师提出“理解教育”“阳光教育”，用理解支持理解，以阳光温暖心灵……这些教育方式的变化体现了教育理念的变化，素质教育、创新教育、扬长教育、和谐教育在这里得到体现和彰显，“良药苦口”“枯燥说教”“粗暴体罚”的方式正在成为过去，微笑育人、温馨育人、关爱育人正在成为主流和时尚。

    广泛开展德育实践活动。学生道德品质和良好行为习惯的形成，必须有一个内化的过程，让学生自身去体验、去实践，这样获得的感情体验更强烈，道德认知更深刻。为此，学校开展了大量的德育实践活动。一是民族精神教育，如组织“五四”、国庆等纪念活动，开展“一二九”革命歌曲大合唱比赛等，这些活动与每周进行的升国旗仪式、国旗下的讲话一起，构成了民族精神教育体系。二是文明礼仪教育，如开展文明礼貌月、读书活动月、社会捐助、给父母写感恩信等活动。三是遵纪守法教育，如定期组织法制讲座，开展遵守校纪校规班级评比活动。

    可以说，博雅德育是展现学生人文素养的舞台；是学生获取幸福人生的支点；是学生培养创新能力的基石；是学生持续发展的动力源泉。在红桥高级中学，通过营造博雅的教育氛围，使教师乐教、学生乐学。

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    立足于“博”培养情商求突破

    以博学促博识。博览群书可以拓宽视野，可以让学生摆脱浮躁，能够静心向学，能够净心求学。阅读和德育有着千丝万缕的关系，让学生在读中领悟，在读中进步。红桥高级中学利用现有条件，为高一学生开设阅读课，鼓励学生读一些人文、科普类的书籍。每个班都设置了图书角，报纸、杂志让学生及时了解外面的世界。同时，该校还将晨读、早读、晚读的要求做了深入细化，从坐姿上规范，从内容上明确，检查及时，学生自主，追求课有所得。

    近几年来，学校致力于课程开发，延展课堂教学，丰富实践内容，拓展德育途径，更好地促进学生健康成长、全面发展。学校目前开设了二十多门校本课程，各年级都鼓励学生积极参与，从而达到以课外促课内，以兴趣促发展的德育目标。

    “它山之石可以攻玉。”学校鼓励学生们跳出课本看世界，跳出高考科目看自己的学习，并从中找到激励自己学习的支撑点。欣赏十部励志电影，阅读十部名著，研究十位世界名人，研究十位区域名人，了解十所高校，了解十种专业，学唱十首歌曲（五首国内，五首国外）……这些要求看似与成绩无关，但无不有利于知识的积累。

    以博爱养博大。博爱就是“爱满天下。”近年来，红桥高级中学深入实施博雅德育，并以教师为突破口，坚持用“奉献，创新，科学，反思”的教师精神和“师德感召力，精神引领力，育人内驱力，文化生长力”的教师力量引领广大教师投入到教育事业。

    李森校长说：“‘为了孩子，甘为骆驼’，对于教师而言，教师要热爱每一个学生。‘爱满天下’是教育家陶行知先生重要的教育思想之一，也是陶行知先生毕生追求的教育真谛。陶行知先生教育理念中的爱是一种广泛、平等且始终不断传递中的博爱。他不仅关爱每一位学生,而且着眼于大众，希求以教育唤醒大众。陶行知爱满天下的办学精神依然值得当今的教育者领悟和学习。”

    教师是学生身边极为直接和典型的范例，教师以自己博爱的情怀去感染、影响学生，从而培育学生爱的情怀，博爱的意识。爱人、爱物、爱生命、爱生活、爱社会、爱国家，不同的对象，相似的情感，而这些情感不会完全与生俱来。在红桥高级中学已经举行过的活动中，如《意林》杂志社公益演讲活动走进红桥，学生的泪水，是情感的升华，是对父母、老师崇敬之爱的结晶，是他们对生命的敬畏、对生活的体悟。以博爱的情怀来培育博大的心胸，红桥的学子也必然成长为一群爱社会、爱国家的栋梁之才。

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    着手于“雅”激发内驱重唤醒

    德育是一种发现的艺术，它不是教师对学生居高临下的俯视，它需要的是一种平视，一种充满平和、关注的目光，而不是焦虑、埋怨、指责的眼神。德育是一种唤醒的艺术，唯有唤醒才能激发学生的潜能，才有可能释放学生的潜能。德育也是一种欣赏的艺术，在面对中等待，在关爱中期许，给学生方向，给学生时间。静候花开要比人为地掰开花瓣要自然许多，也只有这样的花朵才会更艳丽，更芬芳，学生也是如此。

    “成才来自于觉醒。”所谓觉醒是一种自觉的醒悟。突然有一天，自己感觉到真正长大了，真要学习了，真的要学会关心父母和他人了，那将是一个人觉醒的时刻，那才是一个学生成才之路的开始，也就是唤醒教育的达成之时。“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”在博雅德育模式之下，在雅的氛围熏陶之下，学生能发现自己的真性情，真目标，也才能真正关注自己心灵深处的声音。

    为实践这一过程，实现这一目标，红桥高级中学从“雅”的角度去培养、挖掘、完善、塑造。

    做实雅行，追求雅质。这是以外促内的德育过程，即通过对学生外在言、相、行的熏陶，以达到内在品质提升的目的。“雅言，正言也。”“雅言”在《现代汉语词典》的解释有两条：一是指我国古代通行的标准语；二是指正确的话，有道理的话。当然，在红桥高中的“博雅德育”模式中，雅言又被赋予了新的含义，不仅指说话的内容，也指说话态度、方式等。前者主要要求学生在交往中要文明用语，不可说脏话说侮辱别人的话。后者主要要求学生在说话时注意对象、区分场合、把握分寸、控制语气等。说话是一门艺术，从日常交往到谈判辩论，从平常百姓到专家学者，从乡间闾里（乡间邻里）到国际社会，不同的身份、不同的职业、不同的时间、不同的场合，都有不一样的要求。学校就是一个小社会，她有角色分工的不同，有课上课后的区别，有严肃活泼的差异，因此让学生学会说话，敢于说话，艺术地说话，这将是一个值得不断探讨的话题。“学生最终要走出高中校园，他们将以怎样的状态迈进大学校园、以怎样的风采融入社会，都需要我们做出不懈的努力。”李森校长表示。

    “雅相”是指优雅的形态、姿态和情态。着装整洁，发型规范，仪表端庄，进一步落实中小学生行为规范的要求。现在社会上的年轻人追明星，尚韩流，以奇装异服为荣，以吸引眼球为耀。十六七岁这个年龄阶段的高中生，难免会被这些“新潮”的、富有个性的外在形态吸引，这本无可厚非，但这个年龄阶段学生的价值观尚未完全形成，还需要学校的引导。学校并非要与时代隔绝，也不是因循守旧，而是要帮助学生形成正确的审美观，促进学生进行理性审美。“坐有样，行有相。”学会走路似乎是一个毫无价值的话题，其实不然，不会走路的学生还不在少数。行走的姿态可以看出一个学生的精神状态，立正的姿态可以看出学生的纪律意识，坐的姿态反应学生的素质，读的姿态表现学生学习的热情，写的姿态体现学习的习惯等等，通过外在姿态的调整激活学生的状态，激发他们的内驱力。